四川大妈,靠一根针迷倒爱马仕,吸金800万
阅读提醒: 中国大妈,不鸣则已,一鸣绝对惊人。 连老外都知道“Dama”(中国大妈)是神一般的存在,前有大妈批量买黄金叫板华尔街,后有大妈组团炒房、炒股引领投资风潮…… 而今天这位四川大妈,仅凭一根绣花针,便震撼了时尚界。 她的作品,被爱马仕、星巴克、植村秀等国际品牌追着要。 她的人生,则因着汶川地震,迎来了巨大转折。 曾经默默无闻的农村妇女,而今身价百
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中国大妈,不鸣则已,一鸣绝对惊人。

连老外都知道“Dama”(中国大妈)是神一般的存在,前有大妈批量买黄金叫板华尔街,后有大妈组团炒房、炒股引领投资风潮……

而今天这位四川大妈,仅凭一根绣花针,便震撼了时尚界。

她的作品,被爱马仕、星巴克、植村秀等国际品牌追着要。

她的人生,则因着汶川地震,迎来了巨大转折。

曾经默默无闻的农村妇女,而今身价百万的非遗传承人——她用大半生的坚守证明了:小小绣花针,也是无穷生命力。

她叫杨华珍,“藏羌织绣”传承人。

故事的开始,是一段贫乏又闭塞的岁月。

杨华珍出生于四川省阿坝州小金县,一个偏僻的山村里。

那里有美丽的墨尔朵山,有大片大片温柔的云,以及每家每户都会的刺绣。

● 四川阿坝小金县。图片来源:视觉中国

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杨华珍的父亲是羌族人,母亲是藏族人,家里七个兄弟姐妹,都是父母的宝,也加重了生活的担。

母亲平日里为了省钱,十来口人的衣服鞋子全靠自己,一针一线,亲手缝制。

自5岁起,杨华珍便跟着母亲和嫂子学刺绣——稚嫩的小手,笨拙的针脚,却一点点变出了生动的图案:格桑花、小树叶、羊角花……周围邻居看了,连连点头:这姑娘手真巧。

● 藏羌织绣。图片来源:壹图网

8岁那年,杨华珍看到同学有个布娃娃,羡慕极了,连着好几次做梦都梦见布娃娃。

可家里的条件,根本买不起。思来想去,她悄悄收集过年用剩下的布头,自己拿起针线,缝了一个娃娃,上面还绣着代表藏羌文化的图案。

布娃娃的梦想,在自己手里成真的那一刻,杨华珍又高兴又得意。

到12岁的时候,杨华珍已经无师自通地学会缝制绣花鞋了。

母亲见她对针线如此感兴趣,便将藏羌织绣的技艺详细地教授给了她。

无论是课余休息,还是放牛牧羊,这个山村女孩总随身带着针线,找块布,便能沉浸到另一片五彩天地。

后来她的这份手艺在村里越发有名气,谁家结婚办喜事,都请她帮忙绣礼服。

● 杨华珍

那时的杨华珍,并没有把这样一份手艺放在心上,拮据的生活急需她找一份工作,养活自己。

大专毕业后,她自学摄影技术开过照相馆,后来又去报社成为了专职摄影记者。

相关摄影学习让杨华珍对图片设计有了新的理解,而对藏羌织绣的热爱也促使她更多去关注这门传统技艺——源源不断的新灵感向她涌来,连带着家乡秀丽的山水,嘉绒藏族毛、麻、棉编织技艺,以及几十年从未间断的刺绣实践。

只是这一切,都尚且停留在爱好层面。

如果没有汶川地震,也许杨华珍会永远做一名摄影记者。

2008年5月12日,劫后余生的她,改选了人生航线。

2008年5月12日,杨华珍接到工作任务从马尔康前往成都,冥冥中仿佛有天助,让她恰巧避开了地震核心灾区。

等她第一时间赶到灾区参与新闻报道时,破碎的家园、逝去的生命无不触动杨华珍的心。

看到很多幸存者为生计发愁,杨华珍忽然萌生了一个念头:发展刺绣,这手艺能养活人。

几经考虑后,她向报社递交了辞呈。

2009年,杨华珍将汶川及周边地区18名刺绣能手动员起来,成立“嘉绒藏族编织、挑花刺绣协会”,带着针线和布料,走出大山,去成都找机会。

初到成都的时候,十几位年逾六旬的老姐姐,白天跑市场卖绣品,晚上挑灯赶产品。

大家挤在小小的廉租房里,外卖都舍不得点,自己买菜做饭,省下钱来买布料。

杨华珍回忆创业初期的情景,憋着一股劲:“那些老姐姐都是头一次走出大山,她们给我说,跟杨老师出来闯江湖,不能这么‘瓜兮兮’地回去。我就晓得,她们不甘心。”

后来知道她们的人越来越多,订单也渐渐找上门来。

“我们接到一家宾馆的订单,做一批床上用品和室内装饰品。38万,那是我们创业的第一桶金啊。姐妹们高兴得又唱又跳,大家都喝醉了。”

就这样,在杨华珍的带领下,藏羌织绣真的成功创业赚了钱。

为了解决更多残疾人士的就业问题,杨华珍还大方传授技艺,开办藏羌织绣技能培训班,现已帮助200多名残疾人士实现了在家就业。

正所谓,授人以鱼,不如授人以渔。

杨华珍的善念初心,不仅助力了灾区重建,还身体力行地传承了民族文化。

藏羌织绣,其实是“藏族编织”和“羌族刺绣”的合称。这种古老的刺绣技艺流传于四川甘孜、阿坝一带,有着上千年的悠久历史。

由于缺少文字记录,藏羌织绣千百年来全靠口口相传。它针法细腻多变,色彩明快,装饰性强。

“在我的家乡,每户人家都会藏绣,每个人都是小时候看着妈妈奶奶怎么绣,边看边学就会了。”

杨华珍和很多藏族、羌族绣娘一样,都是在家中长辈耳濡目染下,开启的刺绣世界。

● 杨华珍作品《四姑娘山》

虽然家家能绣,但使用的针法和图案风格并不一致。

通常藏羌织绣的刺绣手艺以精致的挑花为主,另有钩绣、堆贴绣、接针绣等多种绣法。

细心的杨华珍在对织绣工艺进行梳理的时候,发现有些传统针法正濒临失传:“钩绣是一种古老的刺绣技法,分为单钩、双钩,湖南长沙马王堆出土的西汉服饰上就有单双钩绣的纹饰。”

● 杨华珍作品

为此,她带着团队深入到汶川、黑水、茂县等地的古老村落中,寻访传统手艺人,进一步收集资料,整合技艺。

2011年,杨华珍的努力奔走再次得到回应——她被评为“藏族编织、挑花刺绣工艺”国家级非遗传承人。

同年,“杨华珍大师工作室”也在映秀成立,吸引了更多的织绣爱好者加入到创业团队中。

● 杨华珍教学中(左一)

“老祖宗留下的手工活是文化也是财富,最难的时候我们靠它度过,以后我们要更加珍惜它、传承好它。”

在杨华珍看来,真正意义的传承,不仅要掌握先辈留下来的技艺,还要与时俱进,扩大影响,推陈出新。

于是,这位传承人把眼光投向了四川之外的远方。

2014年,杨华珍带着精美的藏羌织绣作品,远赴香港,参加香港国际授权展。那些用针线刺绣呈现的奇花异草、锦绣山川很快吸引了不少品牌方的注意,就这样,杨华珍在摸索中开启了神奇的IP联名、授权之路。

“2014年,一家国际知名化妆品公司的代表带来两个光秃秃的瓶子,让我给瓶子穿身‘衣服’。”

彼时,杨华珍并没有听过“植村秀”的名字,只知道如果给这两个瓶子“穿衣服”,能得到20万人民币的设计费,以及一定比例的销售提成。

在了解这两款洁颜油的成分后,杨华珍为绿瓶(主要含绿茶成分)设计了羌族茶花图案,取名“生生不息”;而为黄瓶(主要含有8种植物)设计了一根藤蔓并缀有玉米、生姜等8种植物,寓意三生万物。

她怀着忐忑的心情将手稿发给品牌方,没想到第二天就收到回复:成交,按手稿进行绣制。

品牌方甚至对杨华珍提供的图案感到惊叹:极具民族特色的花纹里,流露出强大的生命力。

杨华珍如约完成设计,“3天就赚了20万,这个生意太划算了”,更令人兴奋的是,后续她还收到了100多万的产品提成。

随后,一个接一个的国际大牌向这位手艺人投来了橄榄枝。

2015年,星巴克邀请她设计羌绣星享卡——黑底卡片上,婀娜多姿的白色山茶花,沉稳又耀眼。

2017年,香港美发品牌HairConer一眼相中的杨华珍的作品《五十六朵花》,花大价钱购买绣品的同时,还邀请杨华珍担任包装图案主设计师。

● 《五十六朵花》

2021年,在时尚界向来挑剔谨慎的爱马仕,也主动找到了杨华珍——选中她创作的《莲花化生图》和《十二月花》,签约将画面元素融入到了爱马仕的丝巾设计中。

● 《莲花化生图》,创作灵感来源于敦煌壁画

短短几年时间,杨华珍和各类品牌签约获得的设计费与销售提成,总额已超800万人民币。

古老的藏羌织绣,在与时俱进的融合、嫁接与重组中,焕发出勃勃生机。

原本默默无闻的四川大妈,凭借一根绣花针,不仅实现了财务自由,还帮助同胞就业,狠狠地振兴了家乡传统文化。

有人也许会问:非遗传承人千千万,为何就她能屡屡获得大牌青睐?

杨华珍对此的回答很清醒:

“大概是我在传承手艺之外,对中国传统文化还有自己的理解和表达。”

确实,她很多作品都在传统基础上融入了创新元素,大胆将刺绣与潮流相结合,不设条框,自由创作。

今年3月,在成都《功夫熊猫4》的首映礼上,杨华珍携新作《神龙大侠》亮相,轰动全场。

● 杨华珍刺绣作品《神龙大侠》

在传承发扬藏羌织绣的路上,杨华珍总有源源不断的创想与妙思。

近年来,她积极与高校展开合作,试图吸引年轻人加入到织绣团队中。

“如果不传承,非遗就失传了。”

相较于纷至沓来的品牌订单,杨华珍更在意这份技艺的生命力。

曾经年轻人不愿意碰刺绣,是嫌它赚不了钱,养不了家。杨华珍工作室成立初期,也遇到过这样的“留人难题”。

现在,市场打开了,后继者也来了,甚至有硕士、博士申请加入团队。年轻血液的出现,不仅积极推进了刺绣纹样收集、数据整理等工作,还让工作室的设计更加年轻化。

“祖先留给我们的东西,人人都有责任来保护它、传承它。所以现在我不担心,我高兴的就是后继有人。”

一场地震,偶然改变了一个人的航向;

一根花针,璀璨绽放了一个民族的文化。

唯有热爱,可达梦想彼岸;唯有热爱,可创无限天地。

而今,杨华珍手里针依然在布上来回穿梭,

针起线落间,继续织绣着属于自己的传奇。文/余叶子返回搜狐,查看更多

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